Ioan Petru Culianu a fost intens preocupat de problemele mitologiei romanesti pe care o vedea dupa cum ii spunea intr-un interviu lui Andrei Oisteanu in 1984 in forma ''unui puzzle cu piese disparate''. ''Cred ca este posibil si foarte necesar'' afirma Culianu ''sa facem cat mai multe reconstituiri in domeniul mitologiei romanesti. Sa ne miscam pe acest teren''. Textele dintr-o prima sectiune a ac...

Ioan Petru Culianu a fost intens preocupat de problemele mitologiei romanesti pe care o vedea dupa cum ii spunea intr-un interviu lui Andrei Oisteanu in 1984 in forma ''unui puzzle cu piese disparate''. ''Cred ca este posibil si foarte necesar'' afirma Culianu ''sa facem cat mai multe reconstituiri in domeniul mitologiei romanesti. Sa ne miscam pe acest teren''. Textele dintr-o prima sectiune a acestor Studii romanesti II sunt consacrate tocmai unor astfel de - prudente - reconstituiri: ''Soarele si Luna'' in doua versiuni una din 1970-1971 cealalta din 1980-1981; ''Un mit dualist in folclorul romanesc''; ''Interferente intre iconografie si folclor in Romania''; ''Comentarii la balada Mesterului Manole'' (pagini inedite de prima tinerete tributare desigur analizelor lui Mircea Eliade des citate).

Cuprins:

• Soarele si Luna

• Un mit dualist in folclorul romanesc

• Interferente intre iconografie si folclor in Romania

• Comentarii la balada Mesterului Manole

• Citeva consideratii pe marginea operei lui Horia Stamatu

• Mircea Eliade si Nae Ionescu

• Mircea Eliade din 1937 pina in 1945

• Mircea Eliade si idealul omului universal

• Mircea Eliade in cautarea Graalului

• Secretul lui Mircea Eliade

• Doi poeti romani: Dan Laurentiu si Mihai Ursachi

• Mircea Ciobanu si principele acestei lumi. ''Scepticul de serviciu al unei lumi pe sfarsite''

• Otravurile admiratiei. Urmuz precursor al lui insusi?

• Constantin Noica